Vous êtes invité·es à présenter des chemins de pensée, en les formalisant sous différentes formes (texte, performance, film ou installation), qui pourront être partagées aux autres et observés collectivement.
Pour chaque exercice, on pourrait imaginer une ligne qui permet de relier différents éléments entre eux. Travaillons ces présentations de nos recherches en pensant comment une ligne va d’un point A à un point B, et comment ce parcours est jalonnée par différentes pierres, que vous avez à identifier ou à poser. Entre chacune de ces pierres – et autour de ces pierres – vous pouvez expliquer, justifier ou raconter la façon dont vous avez organisé le chemin.
Il s’agira (jour 1.) de rapporter le propos d’une œuvre ou d’un texte, en retraçant un chemin d’analyse porté par l’objet étudié ou en faisant une interprétation plus personnelle liée à votre recherche (la façon dont vous vous l’appropriez pour votre recherche) ; puis (jour 2.) de retracer les étapes de votre propre recherche jusqu’ici, ou d’identifier la façon dont vous pourriez développer une idée plus précise de votre recherche, un argument que vous souhaiteriez défendre, une hypothèse que vous voulez vérifier, là aussi, pour nous retracer le chemin qui permettrait d’y aboutir. Enfin (jour 2 et 3.) on pourra se partager en binôme le cheminement qu’on a établi pour que ce soit quelqu’un·e d’autre qui puisse le défendre publiquement.
Là où dans la session montage, on laissait les éléments rapprochés les uns des autres faire émerger du sens, ici c'est le travail de l’expression écrite et orale qui est au premier plan, pour faire le lien entre différents éléments, objets, idées, arguments.

IDENTIFIER DES CHEMINS DE PENSÉE

Développer une idée
ou l'art de tracer des lignes

1.

3.

En binôme : aider l'autre à devenir son plus "impitoyable critique" pour mieux pouvoir le défendre ensuite. 

Olivier Bosson, L'échelle 1:1, 2011.

SUIVRE UN CHEMIN DE PENSÉE

Aurelien Arnaud, « Terminator 2 Unplugged, 2024.

En petits groupes : identifier ce qu'une oeuvre, un document, un texte, une image dit ou pourrait dire, dans le contexte de son émergence, et dans le contexte de votre recherche. 

L'encyclopédie de la parole.

Imaginer, en tant que public, des pratiques d'écoute : comment accueillir la parole qui se déploie ? Quelle attitude de retours pouvons-nous inventer (acquiescements, expressions faciales, rires, posture physique, place dans l'espace, remarques, questions) ?

Pierre Bayard, Comment parler des livres que l'on n'a pas lus ?, 2007.

2.

Individuellement : faire le récit des étapes de recherche qui vous ont mené jusqu'ici ou de l'articulation d'une idée (mise en scène d'un plan, d'une partie ou d'une sous-partie).

Vangelis Athanassopoulos, Quand le discours se fait geste – Regards croisés sur la conférence-performance, 2018.

Yves Citton, Guide pratique pour la conception d'enquête, 2016.

Sélectionner 12 objets (textes, images, documents) signifiants de sa recherche, et les placer sur un parcours. Ces objets peuvent être représentés par des images, ou simplement évoqués comme des points d'arrêt.

Le parcours peut ensuite être retracé dans l'espace (emmenez-nous en balade !), ou sur une grande feuille de papier. Expliciter les liens que vous faites entre les différents éléments, ce qu'ils portent (comme arguments, en tant que preuves) et pourquoi ils sont placés ainsi.

Se partager les parcours élaborés la veille pour pouvoir performer publiquement le parcours de l'autre et pouvoir répondre aux questions du groupe ensuite. 
Tenter d'argumenter, même si on n'a pas tous les éléments en main, pour peut-être faire surgir des idées inattendues.

- Annoter collectivement un texte.
- Dégrossir un texte avec un nombre de signes maximum. 

- Analyser collectivement un texte ou une image, un son, une situation ou une oeuvre, en dégageant différentes interprétations propres à vos intentions de recherche et d'analyse.
- Dégrossir une idée par l'enregistrement audio (description - analyse - interprétation en 3 minutes, puis 1 minute, puis 30 secondes, puis 10 secondes).

- Lire ensemble en soulignant par la répétition
- Acquiescer de façon visuelle et sonore à la lecture d'un texte
- Raconter un film du début à la fin

ÉLABORER UN CHEMIN DE PENSÉE

Olivier Bosson, Time_is_money a rencontré un problème et va devoir fermer.
Une performance conférence sur l'image cliquable, 2021.

Carole Grand, Les Portes d'Arcadie, 2015.

Donna Haraway, Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and The Privilege of Partial Perspective [Savoirs situés : la question de la science dans le féminisme et le privilège de la perspective partielle], 1988.

Abrahams et Emmanuel Guez, “The machinic author” Artist’s Statement: The Reading Club 2019.

Lého Galibert-Laîné, Watching the pain of Others, 20

La rumeur chez Florence Yung

Anne Creissels, Quand le corps délivre des images, 2016.

Clémence Canet, La transmission comme performance : déplacer les formats de partage du savoir, 2024.

Judith Deschamp, Back to the Present, 2014.

Nicolas Bailleul, The look for sit down, 2022.

Myriam Suchet, Indisciplines, 2016.

Erik Bullot, Du film performatif, 2018.

Tim Ingold, Une brève histoire des lignes, 2007.

Hollis Frampton, An Experimental Lecture, 1968.

La lecturoute